Se você já viu
Vaticano e Coliseu e deseja voltar à Roma, está pronto para entrar
no maravilhoso mundo da aurora do cristianismo, este momento único
da nossa história em que, praticamente, o mundo foi dormir pagão e
acordou cristão.
O "Bom Pastor", Catacumbas de Domitilla
Quem realmente gosta
de Roma e, realmente, se interessa por História não pode ficar
indiferente a este acontecimento revolucionário do mundo ocidental
que foi o início do Cristianismo e as suas consequências na Arte,
Arquitetura, nos usos e costumes da sociedade. Esta questão nos leva
a outros mundo e nos faz atravessar milênios. Ninguém é o mesmo
depois de uma excursão às catacumbas ou igrejas do IV século, as
chamadas igrejas “paleocristãs”.
Cresci numa casa
marcada pelas Ciências Humanas e meu foco para ver e interpretar o
mundo é enraizado neste aspecto. Digo isso por que do meu ponto de
vista, a iconografia cristã com a sua linguagem extremamente
refinada é um dos temas mais interessantes para o viajante que já
fez o básico em Roma. Aqui você pode acompanhar desde o início o
resultado do “choque” e “síntese” entre as culturas pagã
(que concebia seus deuses em formas extremamente realistas e
antropomórficas) e judaica (que condenava a representação de
Deus).
Num primeiro momento
assistiremos à uma dissolução da arte clássica, acompanhada de
uma re-semantização de temas pagãos (famoso o Orfeu) e do
surgimento de inscrições simbólicas como o peixe-acrônimo (ΙΧΘΥΣ isto é, Ichtús no alfabeto em latim Jesus
Cristo Filho de Deus), e em seguida a representação de cenas
bíblicas (Jonas) e evangélicas (Lázaro), conotações claras à
salvação e à ressurreição.
"Jonas", Catacumbas de São Calixto
Não sei se dá para
perceber que através deste momento do cristianismo conseguimos
seguir passo por passo um momento em que a mente humana atribui
significados simbólicos a um evento histórico, com consequente
desenvolvimento de uma iconografia e de valores que vão ser a base
da nossa cultura. Não é sensacional?
"Orador", Catacumbas de São Calixto
A nossa excursão nos mostra o início deste momento tão importante para cristãos, ateus ou pessoas de outras religiões. Vem com a gente!
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Bibliografia:
F. Bisconti, "Temi di iconografia paleocristiana" , Roma, PIAC; 2000
G.C. Argan, "Storia dell'Arte italiana", Roma, Sansoni, 1988
Aulas da Profssa. Elena Zocca, "Storia del Cristianesimo", Fac. Lettere e Filosofia, La Sapienza.
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